五个层次如果用品质来衡量，则是：颜值，才华，性格，善良，人品。
这五个层次，五种品质，既是判断一个人的最好基准，同时也是一个人修行成长的努力方向。
欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
始于颜值
孔子的弟子子夏评价孔子说：“望之俨然，即之也温。”
从子夏口中便能看出温和、庄重，给人一种舒服的感觉。
同样，爱美之心，人皆有之。
一个人仪容整洁，令人倍感亲和，如沐春风；与邋遢、不修边幅的人相处，眼观鼻，鼻观心，只想避而远之。
容貌，就是一张最直观的名片。
干干净净，能让人感到一种尊重；心宽爱笑，定是一位热爱生活的人；谈吐儒雅，体现的是见识与教养。
佛说：相由心生。
所谓长相，其实是三分皮相，七分心境。一个人的形象，往往是内心的外在表现。
心恶则貌丑，心善则貌美。一个人的形象，藏着他的为人。
合于性格
俗话说：“性格决定命运”。
与人交往，最舒服的莫过于：你不用刻意伪装成对方喜欢的样子，你只需要做你自己。
就像顾城那句诗描述的那样：
“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着不说话，就十分美好。”
性格不合，一点点小矛盾也能爆炸，缺乏共同点和润滑剂，渐渐感到窒息与疲惫，最终决定命运走向。
性格相合的人，相处时自在随意，没有太多顾忌，做事不用太多规矩；
人生实苦，要和性格相合、相处舒服的人在一起。
合得来，可以请进生活里，成为我们工作的好伙伴，生活里的知己，爱情中的伴侣；性格不合的人，趁早相忘于江湖就是最好的结果。
人生漫漫，我们需找到这么一个人，与你脾性相辅相成，性格相得益彰，一起演绎人生的剧本。
敬于才华
老子说：“天之道，损有余而补不足。”
《论语》中讲：三人行，必有我师焉。与人交往，发现别人身上的长处，学习吸收，帮助自己一点点变得更好。
陈道明拍《围城》时，与钱钟书有缘相识。
陈道明去拜访钱钟书，一进屋，他看到的全是堆的书籍，没有电视和收音机，唯一能出声音的就是一个煎药的锅。陈道明惊叹于钱老的生活。
他和钱钟书交流了两个小时，陈道明领略到了“腹有诗书气自华”的意思。
于是，陈道明在事业蒸蒸日上的时候，也选择将生活中的很多时间放到了看书、陶冶情操上。
陈道明后来回忆起那次拜访经历，说：在文化人面前，在学问面前，我觉得自己狗屁不是。
真正的才华与智慧，是一种见识。
与之相处，无形之中就能感受到他们的魅力与气质，并由衷佩服他们的才华，谦虚地向之学习。
这样的人，可敬、可交。【微信公号：国学生活】
久于善良
《周易》中讲：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
一个名声卓著的人，必定是一个坚持做善事，每日做有益于他人的人。
同样在这世上，有的人漂亮，有的人聪明，有的人显赫，但相处得最久的，仍然是那些善良的人。
平日里，你的一言一行，一举一动中所折射出来的善良，就是你最好的背书。
俞敏洪在北大念书的时候，每天主动为宿舍打扫卫生，打开水，一干就是四年。
有人嘲笑俞敏洪，天天被人占便宜，俞敏洪却并不在意，只是笑着说：“大家都是同学，就得互帮互助，不要太计较。”
若干年后，俞敏洪创办新东方，寻求合伙人。昔日的大学舍友纷纷前来支援他，给予他资金、人力、经验等多重帮助。
他们说：“就冲着上学时，你老俞四年义务帮我们打开水这一件小事，我们料到你也不会让我们吃亏，我们信你！”
为人善良，处事厚道，便是一个人最高级的情商。
也许善良会吃亏，也许善良会受伤，但是善有善报，善良，终究会换来福报，收获一切美好。
终于人品
《论语》有言：子欲为事，先为人圣。
一个人想要成事，就要先提升自己的品质修养，做事先做人，才能成大事。
一段感情没法走得长远，很多时候不是缘分不够深，而是人品不行。
你与对方坦诚相待，对方则两面三刀，处处算计自己利益；平时口口声声说不惜两肋插刀，当真正遇到事了，便不见踪影。
你早已把对方放入心底，决定要一直走下去，而对方却随时准备背信弃义。
相处，靠真心；深交，靠人品；感情到最后，靠的是人品。
也许我们成不了什么大人物，也许我们没有荣华富贵，但身上的好人品，至少可以让自己收获一段段长远而稳定的感情，结识一个个美好的人，共同成长，不枉人间走一趟。
人生的旅途很长，不要孤影单行，要与对的人一路并肩同行。
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